| El cristo negro, símbolo de identidad por excelencia | |
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| El Cristo de Esquipulas ha sido venerado desde tiempos coloniales y hoy se ha convertido en símbolo de la identidad latinoamericana. |
De tez oscura, como la de muchos nativos de estas tierras, el Cristo de Esquipulas trasciende nuestras fronteras para simbolizar unidad de fe e identidad.
La fecha patronal de Esquipulas, el 15 de enero, engalana este municipio de Chiquimula con ventas de comidas típicas, sombreros de peregrinaje, ³panes del Señor², estampas y otros recuerdos.
Según el antropólogo Carlos Navarrete, quien ha estudiado al Señor de Esquipulas, esta imagen ha trascendido nuestras fronteras y se ha convertido en símbolo de identidad en el continente.
Por eso encontrarás su culto en Los Angeles, California; Queens, Nueva York y Nicaragua. Así, esta fecha patronal es celebrada en varias partes al mismo tiempo y, a su vez, motiva que para llegue más turismo religioso al santuario de Chiquimula.
Sin embargo, desde tiempos prehispánicos, peregrinos procedentes de toda Mesoamérica han llegado a Esquipulas para rendir culto: antes de la Colonia, al dios guerrero Ek Chuaj; y hoy, al Señor de Esquipulas.
Si vas a la Basílica, de estilo barroco, déjate sobrecoger por la fe de los peregrinos y detente para ver los exvotos: figuritas de cera, que representan partes del cuerpo sanadas por los milagros que se le atribuyen a la imagen.
Esquipulas se fundó entre 1560 y 1570 por pobladores ch¹ortí¹es y españoles, a 200 kilómetros de la actual capital, y es uno de los municipios más ancestrales de Chiquimula de la Sierra.
Según la leyenda, la gente de Esquipulas pidió una imagen de Cristo para venerarla y eligieron a Quirio Cataño para la talla, quien la encarnó de blanco, pero los años de devoción, dice el arquitecto Eduardo Andrade, lo oscurecieron debido al humo de las velas y veladoras que le encienden sus devotos.
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